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　　我以前曾经说过“人皆有向智向美之心”，由于有这个心，所以我们汉服发展，一方面朝着---、考据方面发展，另一方面朝着美感的方向发展，这其间比如会有一些争执，就是我们俗称的考据与秀衣。在我看来汉服并能简单的体现一种美感，也不能只是一种民族---，也不能仅仅是历史的粘贴。而是一种“---”的集合。

　　1.真。所谓“真”，自然是有参考标准的东西。汉服是传统服装，那么传统总是要有一个标准吧，不能你说传统那就是传统，美不美大家可能并不统一，而历史中曾经存在不存在，这个标准缺失客观的。我们很多同袍重视考据，深圳汉服，---衣服的形制不好，搭配不好，这也表示求真的表现。尤其是朙粉们，往往比较重视这个“真”，不遗余力的探究服饰的版型数据、工艺标准、乃至布料，这对于我们提升汉服还是具有很大的贡献的。

　　2.善。真未必是“善”的，我们想用汉服来表达民族的---，我们想用汉服来继承传统的礼制，这都是“善”的出发点。而有时候过于求“真”，却是会影响善的表达的。对于有些人来说，襦裙直裾也是善的，但是却也并不太真。而对于真的东西，曳撒、竖领。

　　3.美。这个美想必大家都能比较好理解，大家都希望我们的汉服是美丽的。但是这个美一方---有较强的主观性，与所谓“真”的客观性是不同的，另一方面美具有一定的“---性”，与“善”的天理性也会有向左的地方。从早期的现代曲、齐胸，到现在的魏晋风都是美与真的矛盾，深衣上绣花，乃至于无绣花不汉服，走向的---审美，而不能真的体味传统美学的也是一种并不好的状态，礼服便装，酷帅文雅不分场合，都是美与真善的矛盾。

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　　汉服的基本制式：汉服单件可共分为七个大类：内衣，中衣，外衣，罩衫，配饰，首服，足衣。汉服的基本特点汉服基本的辨识特点就是：交领右衽、上衣下裳、长袖宽衣、系带暗扣。

　　1．交领右衽交领即就是交叠的衣领；右衽即衣襟向右掩，呈字母y形。这是汉服发展过程中始终保持不变的特点，因此成为了汉族的象征符号。那么为什么必须是右衽呢？我国古代某些---的服装，前襟向左掩，女士汉服oem贴牌，异于中原一带的右衽，所以成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。另外，在某些地区，---使用左衽表示死者。因此，“左衽”是汉服大忌。

　　2．长袖宽衣古人追求“---，道法自然”，对于衣服亦是如此，古人认为衣服 必须要“蔽体”，所有露出手和足踝都是不礼貌的，所以袖子要做到“回袖 过肘”的长度。这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。那么会有人问，平时穿汉服会不会很不方便？答曰，非也。长袖一般仅针对于上层社---要求的礼制而言。在部分传世的写实古画中，对劳动人民有短袖穿着的描绘。汉服不是空中楼塔，在其数千年的流传中，在各个阶段中都有---的发展和应用。

　　3．系带暗扣汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。所以“系带”和“右衽 ”一样成为了汉服一个外在的---特点。所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实一颗布纽。这其实也说明了，汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣（古人对纽扣的使用早可追溯至周朝）。

　　4．潇洒飘逸在古人“---、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。尽管历经数朝，时势潮流具变，但是“潇洒 飘逸”这四个字始终是汉服不变的审美原则。