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汉服分多少种类,形制怎么区分
汉服的款式虽然繁多复杂,且有礼服、常服、特种服饰之分,但是仔细分析,根据其整体结构主要分为三大种类。
1、“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制典型的就是深衣。因为它上下相连,“被体深遂”,称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等,这类属于长衣类。
2、包括冕服、玄端等,是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来,崇尚上衣下裳,并规定“衣正色,裳间色”,也就是说,上衣是颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错。
3、“襦裙”制,主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等,实际上也属于上衣下裳制,但是,这种方式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的。 襦裙也是---裁的服制较大的反映。“三面梳头,两截穿衣”成了传统---的服饰特点的描述。襦裙还包括袄裙,袄裙有短袄、长袄、立领袄裙、斜领袄裙、比甲等等。
汉服的发展过程
汉服史并不和服饰史等同,因为不是所有衣服都能称为汉服。华夏服饰虽然在改朝换代时都会受“改正朔、易服色”的影响, 甚至同一个朝代不同时期的服饰也是不同的;但总体而言,华夏服饰一直都是以慎终追远为礼仪准则的,它在数千年的历史长河中保持了很强的传承性。
周代定制
经历了夏商之后,冠服制度逐渐建立。到了周代后期,由于---、经济、思想文化都发生了很大的变化,冠服制度被纳入了“礼治”的范围,汉服,成为了礼仪的表现形式,从此的衣冠服制详备。<礼记·春官>中有:“司服掌王之吉凶衣服,女式汉服定做,辨其名物,与其用事”,记录了不同的场合应穿不同的服饰,同时还根据场合的性质、时节等决定所选布料的色彩、纹饰、质地。深衣和上衣下裳是这个时期很主要的服饰形制,它们对后来的服饰产生了---影响。
秦汉因袭
这个时期,衣冠服饰经历了秦代不遵循旧制,不恪守周礼,到东汉重新制定服制,开始尊重礼教的转变过程。“六王毕,四海一”,始皇嬴政把战国时期各个的制度加以统一,“兼收六国车旗服御”,创立了统一的秦朝衣冠制度。
到了经济繁荣,---稳固的汉朝,其绚丽的服饰充分体现出儒学及衣冠制度在---上的作用。同时汉代也继承了秦朝的一些衣冠制度,他们也把袍服当作礼服,马王堆汉墓中很多实物提供了很有力的证据;雍容典雅的深衣,情驰神纵的如意云纹,精美华丽的丝绸面料……展示了的大汉服饰的文化风采。
每个朝代都会在继承上一个朝代的衣冠制度的同时,又有自己当朝的特色。
汉服的头饰之发簪介绍
古代男女发式,以挽髻为主,重庆汉服定制,发髻挽成之后,就要想办法将其固定,常用的绾髻的工具是发簪。在上古时期,发簪被称作“笄”。古代用来绾定发髻或冠的长针,后来专指---绾髻的首饰,还成为搔头。杜甫<春望>中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”的。发簪它具有一种中华特有的古典美,戴簪的---会有一种琵琶半遮面的韵味,像从壁画上走下来的窈窕淑女,会让人想起“云想衣裳花想容”这句千古名句。
古代发簪形式繁多,只在材料上看,就有骨、石、陶、蚌、 荆、竹、木、玉、铜、金、牛角等多种。
汉族人有一个重要的特征就是喜欢饰玉佩玉。古人说,玉有五德,分别是仁、义、智、勇、洁这五德,与之相配的,汉服厂家批发,是玉石的五种特征,就是要温润、里外要一致、敲击的声音清脆好听、不易损坏和伤到别人。所以古代佩戴玉石的都是自诩为君子的人,所谓君子如玉,就是如此。
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