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儒家思想在汉服衣裳之上刺绣出的千古惊叹
传统服饰汉服的发展经历了一个非常漫长的过程,在这个发展过程中人们不断向汉服制作之中增添新的元素,而儒家思想一直在潜移默化地影响着人们的信仰和审美观,在不同的时代里,儒家思想影响下的汉服体现出了不同的特色和时代特征,虽然汉服有许许多多不同的款式,但是在它的发展过程中它一直是在往轻便而美观的方向发展,现在我们所熟知的汉服,其实是经过现代服装元素改进之后所创造出来的产品。
那些真正的存在于古代的汉服,也只能通过考古学家挖掘出来才能够了解到,古代传统汉服的儒化唯美,即使是在镌刻在并不形象的墙壁书画之中,我们也能体会到古代汉服的那种无以比拟的美感,这就是汉服的---所在。
浅析?汉服的分类
汉服的样式从形制上看,主要分为“衣裳”、“深衣”、“袍服”和“襦裙”四大类。
1.衣裳制
上衣下裳是汉服的起源,即上衣和下裳分开穿。上衣指上面的衣服,下裳指下裙,因为是围合式,也叫围裳。---世称服装为“衣裳”,就是从这儿而来。平民百姓也穿上衣下裳,但为劳做方便,一般上身着短衣,下着长裤。
2.深衣制
深衣制,即上衣下裳相连。分为曲裾和直裾两种。曲裾深衣是将---片的衣襟加长形成三角,加长---的衣襟穿时绕至背---,再用腰带系紧。而曲裾和直裾的区别就在---裾上,曲裾深衣是把裾绕在身上,称为“曲”;直裾深衣是把裾垂直---地面的,称为“直”。深衣是应用较为广泛的样式,是---的常服,平民百姓的礼服。
3.袍服制
即上下通裁,汉服云肩设计,就是中间没有缝合线,一体裁剪而成。分为长衣(直裰、直身)以及长衣(袍、衫)、阑衫、褙子(由袄子、大袖衣、旋袄演变而来)。袍服通常衬有白色内衣,重庆汉服绣花,一般作为百官及士人的常服。
4.襦裙制
即短衣长裙,腰间以绳带系扎,衣在内,裙在外。这个形制包括短襦、半臂、大袖衫。是历代---很喜爱的穿着形式。
汉服产业---产生新的消费活力。除了服装消费之外,各类线下的体验如雨后春笋纷纷冒头。化妆加摄影,再摆上几十套汉服,辅以头饰道具,一门生意就此开张。以重庆为例,逛逛古风汉服店铺,租几套服装,在古旧的老巷子摆拍若干,已成游玩甘坑的规定动作。与古风文化相关的产业正在成为新的经济亮点。汉服热带动了服饰、鞋帽等关联产业的发展,也催生了新兴职业群体,如汉服模特、古风摄影师、化妆师等。
有业内---认为,手工刺绣汉服,“汉服热”逐渐升温不仅源于汉服本身的古韵之美,背后更多的是---文化自信的回归,是年轻人对于传统文化的热爱。以汉服热为代表的古风产业,离规模化持续性发展,还有一条长路。正如汉服本身,千年之后,汉服,才徐徐回归,款款走进普罗大众的生活。“不急”或许才是契合这个行业的,好的发展思路。李白诗云“吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖”,人们对美的追求,注定长久。
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